دماغ الإنسان , كيف يفكر أسس التفكير السببي والمنطقي لدينا هناك فرق أساسي وهام بين التفكير بواسطة اللغة والتفكير بدون لغة , وهذا أهم ما يميز اختلاف تفكيرنا عن باقي تفكير الكائنات الحية , فنحن نفكر بشكل إرادي واعي سببي منطقي بواسطة اللغة . فنحن نفكر بواسطة بنيات لغوية تمثل أشياء وحوادث الوجود . فالعقل لدينا نحن البشر قام بتمثيل أشياء وعناصر الوجود وصيرورتها , بهويّات و مفاهيم لغوية ثابتة , محددة , معينة , يستطيع التعامل بها . فهو بذلك يحول اختلافات وصيرورة الأشياء , إلى اختلافات محددة معينة بين وحدات أو هويات معرّفة لديه , عندما يشكل البنيات اللغوية الفكرية الممثلة للوجود وحوادثه . البنيات الفكرية اللغوية ( أو المفاهيم ) فعمل الدماغ الأساسي لدينا هو تحديد أجزاء وأحداث الوجود أوالأشياء وظواهر أوالوقائع, وتمثيلها بنيات لغوية فكرية ( ثابتة , محددة , معينة ), وأهم وظيفة لدماغ البشري هي كشف البنيات المضمرة في الوجود , وذلك ببناء نماذج فكرية لغوية تمثلها. وهذا ما يفعله دماغنا لبناء وتشكيل الأفكار أو المفاهيم , فهو يسعى لتعيين الثوابت في هذا الوجود , ويمثلها ببنيات فكرية لغوية , كي ينطلق منها ويبني عليها أفكاره . فالوجود لا يمكن التعامل معه إلا بعد تعيينه , وبالتالي فهمه ومعرفته , وهذا لا يتم إلا بعد تثبيته , وتحديده , وتعيينه , ببنيات لغوية فكرية . فلابد من تعيين صفات وتأثيرات الشيء أو الظاهرة إذا أردنا تعيينهم وتمثيلهم ببنيات فكرية لغوية . والملاحظ أن صفات وتأثيرات أي شيء لا يمكن أن تعين بشكل مطلق بل بشكل نسبي , وصفات وتأثيرات أي شيء تابع للبنية أو البنيات التي يؤثر فيها . وتثبيت المفهوم هو: منعه من التغير والحركة والصيرورة , وهذا هو أساس مبدأ الهوية الذي هو : أي " – أ- تبقي هي– أ- " أما تحديد المفهوم فهو : فصله عن غيره من المفاهيم وتحديده . وأما تعيين المفهوم فهو : تعيين صفاته وتأثيراته , فعدم تعيين خصائصه و تأثيراته هو تعريفه بشكل دقيق . التكميم الفكري فالتثبيت , والتحديد , والتعيين , هو بمثابة تكميم فكري للموجودات وصيرورتها , فهو تمثيل الموجودات وصيرورتها ببنيات فكرية لغوية : * اسمية للأشياء والهويات * فعلية أو تحريكية للتغيرات للصيرورة . أي لها كمية وخصائص , وتغيرات أو صيرورة , معرّفة . فالعقل عندما يشكل البنيات الفكرية اللغوية , يكون ذلك بناءً على تكميم الكيف . إن ( الكيف ) بالنسبة لنا مرتبط بأحاسيسنا بشكل أساسي , فهو تابع لأنواع أحاسيسنا وخصائصها , وهو مرتبط بالممتع والمفيد والجميل وبكافة أنواع الأحاسيس . وتشكيل العقل ( للكم ) أتى لاحقاً نتيجة معالجة واردات الحواس بشكل متطور وبواسطة البنيات الفكرية اللغوية . مثال على تكميم العقل للكثرة : هناك مثل يقول" لا يمكن حمل بطيختان بيد واحدة " هذا صحيح في الوضع العادي . ولكن يمكن حمل بطيختان أو أكثر بيد واحدة إذا ربطت معاً أو وضعت في وعاء لتصبح مجموعة واحدة . وهذا ما يفعله العقل عند التعامل مع الكثرة , فهو لا يستطيع التعامل إلا بالوحدات المحددة , لذلك هو يستعمل آلية تشكيل المجموعة بجمع عدة وحدات متماثلة أو متشابه في مجموعة أي ( بنية واحدة ) , فبذلك يستطيع التعامل معها وتحريكها و مفاعلتها مع باقي البنيات . وطريقة تشكيل المجموعات هي نفسها التعميم الذي يتضمن ضم أو جمع عدد من البنيات الفكرية في مجموعة واحدة , لأنها تتضمن بعض الصفات أو الخصائص المتماثلة أو المتشابهة . فالمجموعة أو الفئة هي طريقة تكميم استعملها عقلنا في تعامله مع الكثرة , وأعادها للوحدة الواحدة , ليستطيع التعامل معها . فهو لا يستطيع التعامل مع الكثرة , إذا كانت غير معينة برقم أو كمية . فالتعيين برقم أو بكمية أو بخاصية يزيل عدم التعيين . إذاً استعمل عقلنا الفئات أو المجموعات أو الأسماء العامة وكذلك الأعداد والصفات , لكي يتعامل مع الكثرة . وقد كمم العقل المقدار بالعدد . وكمم المكان بالمسافات والاتجاهات والسطوح و الحجوم . وكمم الزمان بالوحدات الزمنية والاتجاه قبل وبعد أي الماضي , والحاضر , والمستقبل . وكمم قوة المؤثر بمقدار شدتها أو درجتها . وكمم الأحاسيس بتحديد نوعها , أو تصنيفها . وللتكميم الفكري درجات أو مستويات , أي يمكن أن يكون ضعيفاً وغير دقيق , ويمكن أن يكون دقيقاً , ويمكن أن يكون تاماً أو مطلقاً كما في العمليات الرياضية . العقل لدينا يشكل نوعين من المفاهيم أو البنيات الفكرية اللغوية أولاً : مفاهيم تدل على الأشياء وتحدد هويتها وخصائصها مثل: الأسماء الخاصة إن كانت خاصة مثل: زيد . عمر . دمشق . أو الأسماء العامة مثل: شجرة . قطة. سيارة . أو أسماء عامة مركبة مثل: الأسرة. الدولة. الاقتصاد . العلم . الفكر . ويكممها , بالكميات , المقدار أوالعدد , وبالزمان قبل , بعد . وبالصفات والخصائص الكثيرة الأخرى . . . ثانياً: مفاهيم تدل على حركة أو تغيرات أو صيرورة الأشياء أو الهويات أي مفاهيم فعلية أو تحريكية . فقد قام عقلنا بتثبيد وتحديد وتعيين التغيرات و الصيرورات وشكل البنيات الفكرية التحريكية مثل : كبر , صغر , صار , نما , أكل , ضرب , عمل , فرح . . . . والبنيات الفكرية التحريكية العامة المعقدة , مثل : التعاون , الصداقة , الحرية , العدالة , الديمقراطية. . . . وباستعمال قواعد النحو ,العطف والربط والجمع والاستثناء... واستخدم الاشراط أو الربط المنطقي الذي يعتمد عليه مبدأ أو آلية السببية ( إذا كان " كذا " يكون " كذا " ) . وكذلك استعمل التصنيف والتعميم والقياس والمقارنة والتقييم والحكم , والاختبار والتصحيح , لكي تتطابق أو تقترب النتائج بين النموذج والأصل . بذلك استطاع الدماغ أو العقل تشكيل نموذج مختصر وبسيط للوجود وصيرورته , بواسطة تلك البنيات الفكرية التي شكلها , تمكنه من تحريك أو مفاعلة النموذج الذي شكله للوجود , إلى الأمام إلى المستقبل ( وهذا هو التركيب ) , أو إلى الخلف إلى الماضي ( وهذا هو التحليل ) . وذلك بسرعة أكبر من سرعة تغيرات الواقع الفعلية . فالعقل يقوم بالتحريك الفكري ( أي المعالجات الفكرية أو التفكير ) لهذه البنيات الفكرية التي شكلها , وذلك خطوة , خطوة . أي يقوم بالتحريك الفكري للهويات الشيئية أو الإسمية , بواسطة الهويات التحريكية . البنيات الفكرية الرياضية لقد شكل عقلنا البنيات الفكرية الرياضية , والتي هي بنيات فكرية تامة أو مطلقة التكميم . فالبنيات الفكرية الرياضية الشيئية ( الهويات الرياضية الاسمية ) مكممة بشكل مطلق . فالأعداد وهي التي نستطيع بواسطتها التعامل فكرياً مع الكثرة هي كميات مثبتة ومحددة ومعينة بشكل كامل , فالعدد ( 2 ) يعني شيئين أو وحدتين أو زمنين أو حادثتين... متماثلتين ومتطابقتين بشكل تام , ( مع أن هذا غير موجود في الواقع , فهناك دوما فروق بين أي شيئين أو أي وحدتين , يتم إهماله ) . وهذا مكن من القياس والمقارنة بشكل تام . وكذلك كممت البنيات الرياضية الهندسية النقطة والمستقيم والزاوية والمثلث... بشكل تام , وكذلك باقي البنيات الرياضية . و كممت الرياضيات أيضاً التغيرات والصيرورة بالبنيات الرياضية التحريكية , مثل عمليات الجمع والطرح والضرب والقسمة , والجزر والتربيع , والمساواة وعدم المساواة , والمعادلة , والتفاضل والتكامل والتناهي ......الخ . وكافة البنيات والعمليات الرياضية مكممة بشكل تام , والبنيات الرياضية تتوسع وتنمو وتتطور باستمرار فقد نشأت فروع ومجالات كثيرة . وإذا قارنا المنطق بالرياضيات . نجد أن المنطق يكمم الأفكار بشكل تام مثل الرياضيات , ولكنه لم يكمم إلا عدد قليل جداً من البنيات الفكرية الشيئية أو التحريكية . لذلك " الرياضيات . الرياضيات . الرياضيات , المنطق منذ زمن لم يعد كافياً " . كيف تشكلت البنيات الفكرية اللغوية في أدمغتنا إن البنيات الفكرية تتشكل في أدمغة الكائنات الحية في أول الأمر , من واردات الحواس . فهي تتكوٌن نتيجة ترابط كمية معينة من واردات الحواس مع بعضها نتيجة تزامن حدوثها معاً بالإضافة إلى تكرار هذا الحدوث , ونتيجة آليات وعوامل أخرى , فتتشكل بذلك البنيات الفكرية الأولية أو الأساسية . وهذا يتم بعدما أن تتوضع في الذاكرة وتكون على شكل بنيوي أي حدوث نمو لمشابك ومحاور الخلايا العصبية , التي تكرر مرور التيارات العصبية فيها . وعندها يصبح بالإمكان إعادة إنشائها نتيجة وصول جزء منها , وليس كلها. فالبنيات الفكرية تتشكل نتيجة تثبيت وتحديد مجموعة معينة من واردات الحواس التي دخلت معاً إلى الدماغ . والتثبيت ينتج عن تنامي محاور ومشابك الخلايا العصبية . و واردات الحواس تكون ذات كمية وشدة وخصائص ثابتة محددة أثناء إرسالها إلى الدماغ , فهي بمثابة صورة ثابتة محددة التقطت للواقع أثناء صيرورته . هذا النوع من البنيات الفكرية الخام موجود لدى غالبية الكائنات الحية , فأصول الدماغ واحدة , فالفرق بيننا وبينهم هو في زيادة التخصص والتعقيد , ونشوء اللغة المحكية ثم المكتوبة هو الذي أحدث تلك الفروق الكبيرة بيننا وبينهم . فعندما يولد الأطفال يبدؤون في أول الأمر بتشكيل بنياتهم الفكرية الخام , وبعد فترة يبدؤون بتشكيل بنياتهم الفكرية اللغوية . وكل شيء ليس له واردات حسية يصعب على العقل تشكيل بنية فكرية له , والأفكار التي تنتج عن معالجة البنيات الفكرية اللغوية , هي فقط التي توجد بنيات فكرية ليس ضرورياً أن يكون لها أصل واقعي . ولدى الإنسان الذي يعيش حياة اجتماعية , تطورت هذه البنيات الفكرية العصبية الخام نتيجة التواصل بين الأفراد , فترابطت سلسلة بنيات فكرية الخام لتشكل بنيات فكرية لغوية , عندما مثلت بعض البنيات الفكرية الخام بإشارات فيزيائية ( أصوات وتعبيرات وحركات . . ) تدل عليها , وهذا أدى لنشوء البنيات الفكرية اللغوية وتطورها لتصبح كما هي عليه لدينا الآن. فاللغة لدينا تمثل البنيات الفكرية والحسية الكثيرة المتنوعة , ببنيات فكرية لغوية ومن ثم بنيات فيزيائية أصوات وإشارات , محددة معينة وموحدة يتم التواصل بها بين الأفراد . واستعملها دماغنا في معالجته البنيات الفكرية , فكل جملة هي بيان لعلاقات أي هي تصف أو تمثل صيرورة جزء من الوجود . وهذه البنيات اللغوية الفيزيائية المرسلة للدماغ الآخر تصبح هي أيضاً مدخلات حسية , فهي تتحول من جديد لبنيات فكرية خام , وتصبح بنيات فكرية دلالية . فهي ترمز أفكار تم إرسالها من إنسان لآخر . وبذلك نشأت وسيلة تستطيع بها البنيات الفكرية الانتقال من عقل إلى آخر وذلك عن طريق ترميزها ببنيات لغوية فيزيائية أصوات وإشارات تنتقل إلى المستقبلات الحسية للعقل الآخر ويقوم هذا العقل بفك رموزها وإعادتها إلى بنبات فكرية . أي نشأت وسيلة للتواصل بين الناس . فهذا تم بعد أن تحولت البنيات الفكرية اللغوية إلى بنيات فيزيائية لغوية ( مؤثرات فيزيائية إشارات وأصوات) , فإذا تلقتها حواس إنسان آخر يمكن أن تتحول إلى بنيات فكرية لغوية ثم إلى بنيات فكرية ومعاني , إذا تم فك رموزها . فبهذا تنتقل البنيات الفكرية من دماغ إنسان إلى أخر وتصبح مهيأة لكي تتوضع فيه , أي يمكن أن تتحول هذه البنيات الفيزيائية اللغوية إلى بنيات فكرية عصبية , و تتوضع في دماغ المتلقي . عندما أوجد عقل الإنسان البنيات الفكرية اللغوية , التي استطاعت أن تمثل البنيات الواقعية وتمثل تفاعلاتها مع بعضها , وبذلك شكل نموذجاً للوجود , وكذلك تكون زمن فكري (ذاتي وجماعي) يمثّّل الحوادث و صيرورة الوقائع . فهو بذلك يستطيع أن يعرف أي يتنبأ بالأحداث , أو نتائج تفاعلات بين بنيات , حدثت في الماضي أو سوف تحدث في المستقبل . وكذلك يستطيع أن يتنبأ بحوادث أو تفاعلات لم يتأثر إلا بجزء قليل منها , فهو يكمل ما ينقصه ويضع سيناريو للكثير من تلك الحوادث . فالفكر يستطيع السير بتفاعلاته الفكرية بسرعة أكبر من السرعة التي تجري فيها في الواقع , أي إلى المستقبل . وكذلك يستطيع السير إلى الماضي عن طريق عكسه التفاعلات أو التحليل , ووضعه لسيناريو لما يمكن أن يكون حدث أو ما سوف يحدث , وتزداد دقة تنبؤاته باستمرار لتقترب من الواقع الفعلي . وبذلك فُتح الزمن في هذا النموذج الذي صنعه للوجود . فالعقل عندها يستطيع السير فكرياً عبر الزمن إن كان إلى الماضي أو إلى المستقبل . إن قدرات العقل البشري هائلة , وعندما يتعامل مع الواقع اللا متناه تكون الخيارات المتاحة لتفسيره هي أيضاً لا متناهية, فهو يستطيع تشكيل أغلب ما يريد من البنيات الفكرية ويعطي المعاني التي يريد لهذه البنيات. وأول من عرف ذلك هم السفسطائيون , وقد اقتربوا بذلك من فهم الوجود بشكل كبير لأنهم عرفوا أهم خصائص الوجود, وخصائص العقل , فاللعب بالأفكار المتاحة واسع جداً , وخاصةً بالنسبة للعقل الذي تعلم الكثير من الأفكار, فقد أدركوا الخيارات الهائلة المتاحة أثناء التفكير, وهذا جعل كل شيء متاح في التفكير, فكل فكرة مهما كانت يمكن الرد عليها إما بتفنيدها ونقدها أو بتأييدها ودعمها . أبعد تأثيرات اكتسابنا لللغة على تفكيرنا منذ حوالي 300 ألف سنة بدأت اللغة لدينا نحن البشر بالتكوّن باختراع الكلمات , وتطورت لتصبح كما هي عليه الآن , خلال 150 ألف سنة . كانت أهمية اختراع الكلمات في التواصل تتمثل في ابتكار أصوات محددة معينة أوضح وأدق من الإيماءات يتم تعليمها للصغار بسهولة . لقد سهلت اللغة عملية نقل الأفكار المتزايدة التعقيد . والأهمية الكبرى لللغة والتي كانت العامل الأساسي في تطور الذكاء البشري بشكل جعل تفكيره ومعالجة المعلومات المدخلة لدماغه مختلفة ومميز عن باقي الكائنات الحية , حتى التي دماغها أكبر بكثير من دماغه , هي أنها سمحت لكافة مركز الاستقبال الحسية أكانت سمعية أم بصرية أم شمية . . الخ تستطيع الترابط مع بعضها بواسطة اللغة التي استطاعت تمثيل الكثير من تأثيرات المدخلات الحسية برموز صوتية لغوية , وذلك عن طريق مناطق الارتباط الغوية في الدماغ , وهذه المناطق التي تشكلت واتسعت بشكل كبير هي الأساس الذي حقق لنا الذكاء المتميز عن كافة الكائنات الحية . فنحن الوحيدين من بين الكائنات الحية الذين نستطيع تمثيل غالبية الأحاسيس بواسطة رموز لغوية فكرية وهي الكلمات . ولم يبدأ التواصل بين مناطق الذكاء لغوياً إلا منذ حولي 150 ألف سنة , وأخذت المعلومات عن مختلف جوانب الحياة تمثل بكلمات يتم التواصل بها بين الأدمغة . وتطورت طريقة ربط الأفكار وهذا أدى لنمو الذكاء البشري بشكل كبير وسريع وغير مسبوق . فبواسطة اللغة المحكية بدأت القصص والروايات ومن ثم الأساطير بالتشكل والتداول بين أفراد الجماعة , وهذا سمح مع أمور أخرى بنشوء وتكوّن الثقافة الخاصة بكل جماعة ,والتي صار يتم توارثها وتناميها نتيجة الحياة والتواصل الاجتماعي عن طريق هذه اللغة المحكية , وفي هذه المرحلة تم حدوث القفزة الكبيرة للتفكير والذكاء البشري التي ميزته عن باقي الكائنات الحية . وفي رأي الكثيرين إن أهمية اللغة ليس فقط أنها سهلت التواصل وسمحت بتمثيل وترميز غالبة الأشياء والأفعال , بل هناك أمرآخر هام جداً , وهو أنها جعلتنا نفكر ونعالج الأفكار بشكل مختلف عن باقي الكائنات الحية , فنحن أصبحنا نفكر بشكل تسلسلي واعي سببي , ومنطقي . فبناء اللغة واستعمالها يعتمد التفكير السببي المنطقي التسلسلي . فهناك الإسم , والفعل , والصفات وباقي أدوات النحو , لتمثيل وترميز الأشياء ومجريات الأمور . وكذلك يستخدم الفعل , والفاعل , والمفعول به , لتمثيل السببي والمنطقي , لتسلسل الحوادث وتطورها , والتنبؤ لها . وهذا أدى لتكريس اعتماد السببية في منهج تفكيرنا , لأنه لابد لكل فعل من فاعل ,أو لابد لكل حادث من سبب , وبالتالي سلسلة بداية الأحداث يجب أن لا يكون لها بداية. وهذا من أهم ما ميز طريقة تفكيرنا عن باقي الكائنات الحية , والذي جعل تفكيرنا مختلف ومميز عن باقي الكائنات الحية . أن التفكير لدينا يعتمد بشكل كبير على اللغة , وكان البعض يرى أنه لا يمكن التفكير دون لغة , وأن الحيوانات تتصرف غريزياً ودون تفكير . ولكن ظهر أن غالبية الكائنات الحية تفكر وتتصرف بناءً على معالجة فكرية شاملة لما تتعرض له من ظروف ومؤثرات حسية , وبناءً على ما تعلمته أثناء حياتها . ولكن نحن فقد من بين كافة الكائنات الحية نعتمد التفكير الإرادي ومعالجة الأفكار بطريقة تسلسلية نتيجة التفكير بوجود اللغة , وذلك بالإضافة للطريقة التفرعية الشاملة التي تفكر بها غالبية الكائنات الحية . إن الذي يقوم بعملية المعالجة المتوازية للمدخلات الحسية هو الدماغ القديم الزواحفي والدماغ الحوفي , وكان يقوما بذلك قبل نشوء الدماغ الحديث بما فيه اللحاء . لقد كان الدماغ الزواحفي يقوم بمعالجة مجموعة مدخلات في نفس الوقت أي بالتوازي, وليس واحد بعد الآخر, فقد كان لهذا الدماغ القدرة على معالجة كافة المدخلات في نفس الوقت . فالدماغ في أول نشأته كانت مهمته معالجة كافة المدخلات الحسية في نفس الوقت أي بالتوازي , والمثير الأقوى والأهم هو الذي يقرر الاستجابة , وذلك بعد مقارنة كافة المثيرات الداخلة للمعالجة مع بعضها في نفس الوقت . ثم بعد ذلك صارت بعض المدخلات تأخذ أهمية ليس لقوتها أو تأثيرها الحاضر ولكن لتأثيرها المستقبلي الهام , وهذا حدث نتيجة تشكل آليات الإشراط أو ترابط المثيرات مع بعضها نتيجة التجاور المكاني أو الزماني أو معانيها . إن المعالجات الفكرية الإرادية الواعية لدينا التي تكون معالجة بالتسلسل وبالاعتماد على اللغة . وفي نفس الوقت تجري معالجة شاملة (أوبالتوازي)في باقي أجزاء ( الدماغ الزواحفي , والدماغ الحوفي ) وتكون غير واعية , ويتم إرسال نتائج هذه المعالجة إلى سبورة الوعي . فالدماغ الحوفي ينظم دخول المثيرات والأفكار بعد أن يعالجها بالتوازي إلى سبورة الوعي , فتشارك في تحديد الاستجابة . فالشيء المهم , هو أن المقارنة اللازمة لإجراء القياس والحكم , يلزمها معالجة بالتوازي , فلكي تتم مقارنة مجموعة مدخلات أو مؤثرات أو أفكار مع بعضها البعض يجب إدخالها معاً لمعالجتها دفعة واحدة . إن غالبية الناس ترى , أو يشعرون , أن لدينا شكلين من التفكير ( وفي رايي هذا صحيح ) . التفكير الأول وهو : التفكير الواعي الإرادي المنطقي السببي اللذي يعتمد على اللغة , وهو تفكير تسلسلي . ففي حالة اللغة المحكية أو المكتوبة وفي حالات النقاش والجدل , وكذلك في حالات ذكر الحوادث والقصص يكون التفكير تسلسلي . وأيضاً في حالة التفكير المنطقي والتفكير السببي والرياضيات يكون التفكير تسلسلي . وفي حالة كافة أشكال التعلم في المدارس والجامعات . يستعمل التفكير التسلسلي بشكل أساسي . أما التفكيرالثاني : فهو تفكير حدسي وغير واع وشامل , مثل الألهام والوحي والإبداع في الشعر والموسيقة والعلوم , وهو التفكير المتوازي . فالمشي والسباحة وركوب الدراجة , وكافة المهارات الجسمية والمعرفية كإلقاء الخطب والدروس المكتسبة بالتعلم تمارس بالتفكير المتوازي بشكل أساسي , مع توجيه وقيادة الفكير التسلسلي . أن تعلم كافة الحيوانات التصرفات والمهارات مثل تعلم الصيد من أبويها أو رفاقها , يتم بستخدام التفكير المتوازي الشامل , فهي تتعلم دفعة واحدة لكثير من الأمور , وليس خطوة خطوة , فهي لا تفكر بشكل تسلسلي مثلنا لأنها لا تستخدم لغة متطورة تجبرها على التفكير التسلسلي . The human brain, how to think
The foundations of causal thinking and rationale for our
There is a basic and important difference between thinking by language and thought, without language, and that the most important characteristic difference from the rest of our thinking, thinking of living organisms, we think of the voluntary and conscious causal logic by language. We think by linguistic structures to represent objects and events exist.
Reason opens the mind of human beings we have the representation of objects and elements, and becoming a presence, identities and concepts of the language is fixed, specific, particular, can handle it. It thus prevents differences and process of things, to certain specific differences between the units or identities of the knowledge he has, when a language of intellectual structures representing the presence and Hawwadth.
Intellectual structures of language (or concepts)
The work of the brain, our core is to identify the parts and events exist Oaloxiae and phenomena Oaelloukaúa, and representation structures of the language of thought (fixed, specific, specific), and most important function of the human brain are revealed structures implied to exist, and by building models of intellectual language represents.
This is what our brain to build and the formation of ideas or concepts, he seeks to set the constants in this universe, and of structures represented by the intellectual, linguistic, and from which to build upon his ideas. Presence can not be dealt with only after his appointment, and thus his understanding and knowledge, and this can only be after it is installed and selected, and appointed, of structures of the language of thought. Must set the attributes and the effects of the object or phenomenon if we are appointed representation of structures of thought and language. It is noticeable that the qualities and the effects can not be anything that had to be absolutely, but relatively, recipes and anything that impacts continued to structure or structures which affect them.
And install the concept is: to prevent him from change and movement and becoming, and this is the basis of the principle of identity, which is: no "- a - keep it is - a -"
The determination of the concept is this: separated from the other concepts and select it.
The concept is set: Set the attributes and effects, failure to set its properties and its effects is to define accurately.
Silencing intellectual
Valtthbyt, and the selection, appointment, is a quantization of the intellectual assets and potent, it is becoming a representation of structures of assets and intellectual language: * nominal * things and identities of actual or hydrocode to the changes of becoming. With any quantity and characteristics, and changes or process of, knowledge.
Reason opens the mind when an intellectual structures of language, it is based on the quantization quality.
The (qualitative) for us is linked to Bahacisna Basically, he went to the types and characteristics of our senses, which is linked Palmmta and useful and beautiful and all kinds of sensations.
And the formation of the mind (for you) came later as a result of processing and imports of the senses by a sophisticated and intellectual structures of language.
An example of quantization of mind for many:
There is a saying "Do not Btikhtan can be carried with one hand," This is true in normal mode. But can be carried Btikhtan or more with one hand if tied together or placed in a container to become one group.
This is what he does mind when dealing with the many, he can not deal only in units specified, so it uses the mechanism of forming the group to collect several units of identical or similar in group A (one structure), then so can deal with it and move and Mvaaltha with the other structures.
The method of forming the groups are the same Circular, which includes the annexation or collect a number of intellectual structures in one group, because it includes some qualities or characteristics identical or similar. Kit is or class is the quantization method used by the mind in dealing with the many, and returned per unit, to be able to deal with it. He can not deal with many, if not certain number or quantity. Valtaaan number or quantity or remove feature indeterminacy.
If you use our reason categories, groups, or generic names, as well as numbers, qualities, in order to deal with the multitude.
The amount of reason number gagged.
Location and gagged distances and directions and surfaces and volumes.
Gagged and time units of time and direction before and after any past, present, and future.
And gagged by the influential power of intensity or degree.
Identify feelings and gagged kind, or classification.
For the quantization of the intellectual degrees or levels, which may be weak and inaccurate, and can be subtle, and can be fully or at all, as in mathematical operations.
Our mind is of two types of concepts or intellectual language structures
First, the concepts of objects and indicate their identity and determine their characteristics such as:
The contacts were private, such as: Zaid. Umar. Damascus. Or generic names, such as a tree. A cat. A car. Vehicle or generic names such as: the family. The state. The economy. Of science. Of thought.
And Akmmha, quantities, Oaladd amount, and to time before, after. The qualities and the many other characteristics. . .
Second, the concepts of evidence on the movement or changes, or becoming objects or identities of any actual or concepts hydrocode. The mind has Ptthbyd and the identification and designation changes and processes, and intellectual form of dynamic structures, such as: large, small, became, has grown, eaten, beaten, work, joy. . . .
And intellectual structures of dynamic complex public, such as: cooperation, friendship, freedom, justice, democracy. . . . And the use of grammar, compassion and connection, collection, exception ...
And use the conditioning or the logical link, which depends upon the principle of causality or mechanism (if it is "well" is "well").
As well as the use of classification and generalization, measurement, comparison and evaluation, governance, testing and debugging, to match or come close results between the model and the original.
So could the brain or the mind form a model of a short and simple existence and becoming, by the structures of thought form, unable to move or reactance model that form of existence, to forward to the future (this is the installation), or backward to the past (this is the analysis). So faster than the actual reality changes.
Reason opens the mind stir the intellectual (ie, processors intellectual or thinking) of these intellectual structures that form, step, step. That is, the intellectual stir of the identities of the object-oriented, or nominal, by the identities of dynamic.
Mathematical structures of intellectual
I have a mind of intellectual sports structures, which are structures of thought or the full absolute silencing. Valbuniat intellectual object-oriented sports (sporting identities nominal) gagged absolutely.
The numbers are that by which we can deal intellectually with too many quantities are fixed, specific and fully certain, wholesale entry (2) means two things, or two or two times or two incidents ... Identical and are fully identical, (although this does not exist in reality, there are always differences between any two things or two units, is neglected). This enabled the measurement and comparison completely. Gagged and sports engineering structures and the rectum and the point angle and the Triangle ... Fully, as well as the rest of the sports infrastructure.
Mathematics and gagged with the changes and also the happening of dynamic Balbuniat sports, such as addition, subtraction, multiplication and division, and the islands and the square and the equality and inequality, and the equation, and differentiation, integration, etc. ...... achieved the highest degree. And all the structures and processes are fully gagged sports, sports and structures to expand and grow and evolve constantly grew up branches and many areas.
If we compare the logic of mathematics. We find that the logic gag ideas fully, such as mathematics, but he did not gag only a very small number of structures or property of dynamic object-oriented.
Therefore, "mathematics. Mathematics. Mathematics, logic, since the time is no longer enough."
How was the language of intellectual structures in our brains
The intellectual structures are formed in the brains of living organisms in the first place, the imports of the senses. They are formed by a certain amount of coherence and imports as a result of the senses with each synchronization to occur together in addition to the repeat of this occurrence, and as a result of mechanisms and other factors, thus creating big intellectual structures of primary or basic. This is after be located in memory and be in the form of structural growth of any of the clips and the axes of the neurons, which repeats the passage of nerve currents. Can then be re-established as a result of the arrival of part of it, but not all.
Valbuniat intellectual formed as a result of installation and identification of a specific set of imports that entered the senses to the brain together. The installation results in the growth of axes and clips of nerve cells. And imports of the senses are of the quantity and the severity and characteristics of specific, fixed as it is transmitted to the brain, it serves as a still image taken of the specific reality of becoming a while.
This type of raw intellectual structures exist for the majority of living organisms, the brain and the origins were one, the difference between us and them is the increased specialization and complexity, and the emergence of spoken and written language, which is the latest of these large differences between us and them.
When children are born they begin to form in the first raw intellectual intentions, and after a while they start to form intentions of intellectual language.
Everything does not have sensory and imports is difficult for the mind to form the structure of his thought, and ideas that result from processing the linguistic structures of intellectual, is the only intellectual constructs that are not necessary to have an original and realistic.
And the man who lives a social life, evolved structures of intellectual nerve of crude as a result of communication between individuals, Vtrabottt chain structures of thought crude to form the structures of thought to language, when it accounted for some of the structures of intellectual raw signals to physical (sounds and expressions and movements...) Indicate it, and this led to the emergence of structures linguistic and intellectual development to become as it is we have now.
Language to represent our intellectual and sensory structures of the many diverse, of structures of thought and language, and physical structures of sounds and signals, certain specific and uniform is communicate between individuals.
And used by our brain in the treatment of intellectual structures, each sentence is a statement of the relations which she describes, or represents part of the process of existence.
The language of the physical structures of the brain sent into the other is also a sensory input, they again become the intellectual structures of ore, and become the semantic structures of thought. It symbolizes the ideas have been sent from one person to another.
And thus originated and structures by means capable of intellectual transition from one brain to another through the coding of structures of language sounds and physical signals transmitted to the sensory receptors of the mind and the other is that mind and unzip the symbols back to the plants grown intellectual. Which originated as a means of communication between people. This was after it became the language of intellectual structures to physical structures of language (signs of physical effects and sounds), if received by the senses of another human being can be transformed into an intellectual, linguistic structures and then to the structures of thought and meaning, if decoded.
Only thus moving the intellectual structures of the human brain to another, and is set to become located in it, can turn any of these structures to the language of the physical structures of thought nervous, and located in the brain of the recipient.
When I find the human mind structures of intellectual language, which was able to represent the structures of realism and represents their interactions with each other, and thus form a model of existence, as well as be a time of intellectual (self-and collective) is a process of accidents and incidents.
He knows that he can predict any events, or results of the interactions between structures, occurred in the past or will occur in the future.
And also can predict accidents or interactions not only affected a few of them a part, it lacks complete the scenario and put many of these incidents.
Valvkr can walk Btfaalath intellectual faster than the speed at which the conduct in fact, that is, to the future. As well as to the past can walk through the reverse reactions, analysis, and put it to a scenario of what could have happened or what will happen, and increase the accuracy of predictions consistently closer to reality.
And thus open time in this model, which was created for existence. Reason opens the mind intellectually can then walk through time that was to the past or the future.
The capacity of the human mind is enormous, and when dealing with the reality of no infinite options are available for interpretation is also infinite, it can form most of what he wants from the intellectual structures and gives meaning to want these structures.
And the first to know that they are sophists, has approached this understanding of existence largely because they knew the most important characteristics of existence, and the characteristics of the mind, Vallab ideas available and very broad, especially for the mind which has learned a lot of ideas, they realized the options enormous available during thinking, and this made all the something available to think, all idea whatever can be answered either Btfnidha and critique or endorsement and support.
We gain further effects of language on our thinking
Since about 300 thousand years began our language we humans invented words to emerge, and has evolved to become as it is now, over the last 150 thousand years. The importance of the invention of words in communication is to create certain specific sounds clearer and more accurate than the gestures are easily taught to the young. Language has facilitated the transfer of ideas and increasingly complex.
The great importance of the language, which was the main factor in the evolution of human intelligence in making the thinking and processing information input to the brain different and distinct from other living organisms, so that her brain much larger than his brain, is that they allowed all of the reception center sensory whether audio or visual or olfactory. . Etc. You may interdependence with each other by the language that was able to represent many of the effects of sensory input symbols audio language, through the regions of the link linguistic in the brain, and these areas, which formed and expanded significantly the basis that brought us intelligence as distinct from all living organisms. We are the only ones among the living who can represent the majority of the sensations by an intellectual, linguistic symbols are words.
Did not start communication between the areas of intelligence language only since around 150 thousand years, and took the information on the various aspects of life are the words of a communication between the drain. And developed a way to link ideas and this led to the growth of human intelligence dramatically, rapid and unprecedented.
With a spoken language began to stories and novels and then legends take shape, and trading between members of the group, and this allowed with other things, the emergence and the culture of each group, which has become is inherited and growth as a result of life and social networking through the spoken language, and in this stage was a great leap to think and human intelligence, which is distinguished from other living organisms.
In the opinion of many, the importance of language not only that it has facilitated communication and allowed the representation and encoding dominant objects and actions, but there Omrakhr very important, namely that it made us think and process ideas differently from other organisms, we we think sequentially conscious causal, and logical.
The construction of the language and use of causal logical thinking depends serial. There is a name, and deed, attributes and tools as the rest, and to represent the encoding of objects and the course of events.
And also uses the verb, the actor, and object, to represent the causal and logical sequence of events and development, and predict it. This led to the adoption of the consecration of causality in the curriculum of our thinking, because it has to be done for each of the actor, or to be the cause of each accident, and thus the beginning of a series of events should not be a beginning.
This is one of the most important feature of our way of thinking for the rest of the organisms, which made our thinking different and distinct from the rest of living organisms.
We think that largely depends on the language, and some see that you can not think without language, and that the animals behave instinctively and without thinking. But it appeared that the majority of organisms think and behave based on a comprehensive treatment of what are thought of his circumstances and sensory effects, and based on what I learned during her life. But we have among all living organisms rely willful thinking and processing ideas sequentially as a result of thinking about the existence of language, in addition to the comprehensive method of subsidiarity, which is considering the majority of living organisms.
The process which the parallel processing of sensory input is Zuahfa old brain and the limbic brain, and was Icoma so before the rise of modern brain including the cortex. It was Zuahfa brain processes the input group at the same time a parallel, and not one after the other, this has had a brain capacity to process all inputs at the same time.
Brain in the first inception mission was to address all the sensory input at the same time a parallel, and the strongest and most interesting is the one who decides to respond, after comparing all the stimuli involved with each treatment at the same time. Then after that take some input become important not to force or effect but for the present and future impact is important, and this happened as a result of a conditioning mechanisms or stimuli with each thread as a result of spatial or temporal contiguity, or sense.
The treatment of intellectual voluntary informed consent to have that are addressing sequence depending on the language. At the same time being comprehensive treatment (Obaltoizi) in the other parts (Zuahfa brain, the limbic brain) and are not conscious, and are sent the results of this treatment to the blackboard awareness. Limbic brain regulates the entry after the stimuli and ideas to be addressed in parallel blackboard awareness were reviewed, and in determining the response.
Important thing is that the comparison for the measurement and governance necessary to address in parallel, in order to be compared to a set input or stimuli or ideas with each other must be entered together to address them all at once.
The majority of people see, or feel, that we have two forms of thinking (in my opinion this is true).
The first thought is:
Conscious thinking is logical causal Allve voluntary depends on the language, the thinking sequentially. In the case of language, spoken or written and in cases of debate and controversy, as well as in the cases mentioned incidents and stories be thinking sequentially. And also in the case of logical thinking and causal thinking, mathematics, be thinking sequentially. In the case of all forms of learning in schools and universities. Used to think the serial is essential.
The Altvkiralthani:
It is intuitive thinking and non-conscious and comprehensive, such as revelation and inspiration and creativity in poetry, musical and science, a parallel thinking. Walking, swimming, bike riding, and all physical and cognitive skills Kelqa sermons and lessons learned exercises to learn to think essentially parallel, with the guidance and leadership Alvkir serial.
To know all the animals behaviors and skills such as learn to fish from her parents or her friends, is Bsthaddam think the parallel destruction, they learn at one of many things, and not a step by step, they do not think sequentially like us because they do not use the language of sophisticated force them to think about the serial. |
